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                                                                              人們對岳飛的追隨,看古代中華核心價值的傳承

                                                                              發布時間:2019-11-26 21:57:34  作者:趙文洪   來源:
                                                                              中華優秀傳統文化包含國家層面、社會層面不同的核心價值。在國家層面上的核心價值包含仁、義、忠、廉,它們是塑造民族脊梁、挽救民族危難、支撐民族延續的精神資源

                                                                              默認標題_手機海報_2019.06.28.jpg

                                                                              中華優秀傳統文化包含國家層面、社會層面不同的核心價值。在國家層面上的核心價值包含仁、義、忠、廉,它們是塑造民族脊梁、挽救民族危難、支撐民族延續的精神資源。中華民族、中華文明之所以能夠歷經磨難延續至今,而且走向偉大的復興,關鍵之一在于我們有這樣一些精神資源,并且一代又一代地在中國人中間傳承。所以,要了解中華優秀傳統文化以至中華民族的生命力,就一定要了解中國古代國家層面上核心價值的傳承方式。在此,以后人對岳飛的追隨為例,來了解這種核心價值的傳承方式。

                                                                              明朝偉大的志士仁人于謙在景泰三年一份奏折中說:岳飛有言,“陣而后戰,兵家之常。運用之妙,存乎一心”。又曰:“‘文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣?!嫉燃让沙⒋蠖?,授以重任,敢不潔己愛軍,以振士氣,捐軀效死,以報國恩?!焙髞砻鞒o他平反,朝廷給他的祭文中說他“丹心炳日,寧甘武穆之冤”。于謙還寫有緬懷岳飛的《七律·岳忠武王祠》:匹馬南來渡浙河,汴城宮闕遠嵯峨。中興諸將誰降敵?負國奸臣主議和。黃葉古祠寒雨積,青山荒冢白云多。如何一別朱仙鎮,不見將軍奏凱歌。

                                                                              明朝偉大的志士仁人張煌言憑吊岳飛的一詩一詞都驚天地而泣鬼神。詩《七律·入武林》:國亡家破欲何之?西子湖頭有我師。日月雙懸于氏墓,乾坤半壁岳家祠。慚將赤手分三席,擬為丹心借一枝。他日素車東浙路,怒濤豈必屬鴟夷。詞《滿江紅·懷岳忠武》:屈指興亡,恨南北黃圖消歇。便幾個孤忠大義,冰清玉烈。趙信城邊羌笛雨,李陵臺上胡笳月。慘模糊吹出玉關情,聲凄切。漢宮露,梁園雪。雙龍逝,一鴻滅。剩逋臣怒擊,唾壺皆缺。豪杰氣吞白鳳髓,高懷眥飲黃羊血。試排云待把捧日心,訴金闕。

                                                                              1871年,近代偉大的志士仁人秋瑾她非常崇拜岳飛,在就義前一年(1906 年),她祭拜西湖岳飛墓時就表達了“埋骨西泠”,與岳飛墓相鄰的愿望。秋瑾就義后,她的墳墓遷了十次,最終遷到了西湖岳飛墓地附近。歷史終于讓這位偉大的英雄如愿。但是,像上述從古人到后人的國家層面的核心價值傳承方式,卻主要存在于有志士仁人素質的少數人中間。這些人為什么是少數?原因可能是一個人獲得塑造志士仁人素質的先天與后天條件的幾率太低。小善易成,大善難成,古今中外都一樣。這樣的人少了,這樣的方式的影響面就不可能很廣。多數人要么是缺乏深入接觸古人的條件——古代中國不讀書識字的人遠比讀書識字的人多,讀書識字的人中,能讀到深入了解古人程度的就更少了;要么是缺乏同古人神交的主觀素質。

                                                                              但是,事例證明,并且整個中國古代歷史也證明,這樣的傳承方式具有極其明顯而重要的效果。明顯在于,它的影響代代相傳。查閱二十四史中的列傳可以看出,志士仁人,尤其在國難當頭時候的志士仁人,真是燦若群星。文天祥在獄中所寫《正氣歌》,列舉了他所敬仰、效法的 12 位古代賢人烈士。岳飛之后,宋元之際文天祥、張世杰、陸秀夫,重慶釣魚城守軍那樣的英烈群體;明靖難之役中的忠臣群體;明末東林黨人群體;明末清初抗清英烈群體;近代反列強侵略的英烈群體;辛亥革命英烈群體;抗日戰爭英烈群體……中華民族的歷史上,可以說是英烈輩出。重要在于,這種方式影響的志士仁人成為民族的脊梁,在國家、民族內憂外患的時候他們挺身而出,用他們的奮斗、奉獻、抗爭,甚至鮮血與生命,維系了社會的基本秩序,延續了國脈與文脈。沒有他們,就沒有今天的中國和中華民族,他們是中華民族精神的明燈,照亮、引領著民族精神的前進,標示著民族精神的高度,使整個國土上空回蕩著一股崇高壯烈的浩然之氣,從而激勵、警醒、召喚著一代又一代后人超越小我,向英雄的高度攀登。永葆這樣一種精神,中華民族就具有永恒的活力。

                                                                              亚洲少妇自慰在线观看